Спасибо за информацию! В дни зимних и весенних праздников совершались действия-обереги на пороге с целью обезопасить пространство людей на весь будущий год от вредоносных животных, «гадов». У сербов Краины на Рождество один из домочадцев стоял в дверях и рубил топором по порогу, а обходящий вокруг дома стучал по решету ложками и спрашивал первого, что тот делает, на что он отвечал: «Рублю мышам зубы, а птицам клювы». Чтобы в течение года змеи не приближались к жилью, на Благовещение и в др. весенние праздники бросали от порога дома вдаль камни или выбрасывали за порог дома тлеющие угли со словами: «Через порог перешел, но через угли не смог!» При защите от непогоды — от грома, грозы, града, а также и при засухе предпринимались магические действия на пороге. При приближении градоносной тучи на порог выкладывали предметы печной утвари (словен., полес.), хлебную лопату (брест., гомел., волын.), дежу (гомел.), троицкую зелень (волын.). Иногда печную утварь при появлении тучи бросали, стоя на пороге, как можно дальше от него (житомир. радомышл.). Если гром поражал жилище, то старались до начала пожара обежать его с пасхальной скатертью, а затем лили на порог кислое молоко (волын.). У словенцев существовал запрет выливать через порог воду после колокольного звона на Рождество, чтобы избежать в будущем году наводнения.